张老师今年62岁,退休前是一所中学的音乐老师,老伴早年去世,孩子们也各自独立。退休后张老师参加了街道组织的舞蹈队,和张老师做舞伴的刘大爷退休前是一家研究所的工程师,他和张老师两个人年纪相当,经历相似,很快两个人的关系就有了微妙的变化。开始是活动累了一起吃饭,接着刘大爷没事也会去张老师家坐坐。刘大爷的老伴是个普通家庭妇女,不爱抛头露面,这给刘大爷的约会创造了条件:早上打声招呼,刘大爷就出了门,中午在张老师家吃饭,到晚上才往家走。
即便是有了心理准备,但在采访张老师时,记者还是为张老师的坦率所震惊,她说:“其实和他(刘大爷)在一起,有精神上的寄托,也有性的满足。”她甚至用了“性伴侣”这个新词儿。当然张老师也承认不可能和刘大爷走到一起,不要说别的,就说刘大爷离婚这事,就要承受巨大的社会压力和家庭压力。相反两个老人在一起,既不想生育,又没有经济上的需求,只图感情上的寄托,精神上的关心,以及身体方面的满足,如此多方面的考虑,常常让老年人接受婚外恋情。此外现今住房状况的改变,越来越多的老人独居一处,这也为“婚外恋”提供了条件。
集体活动让老年人有了更多接触,现在一些40至50岁之间的下岗女工找不到工作,闲在家里,单调的生活会让她们走进舞场和舞厅发泄内心的苦闷。而这样的场所以前是老年人的阵地,她们的出现无疑给这里带来了新鲜和活力,这个过程中又为老年“婚外恋”提供了机会。在一些老年人常去的舞厅甚至出现这样有趣的现象:女士负责买票,而男士负责请吃饭。当然这些地方的老年人一旦确定了自己的“对象”,一般不会随意更换,用一位不愿透露姓名的老人的话说:“两个人熟了也就有了感情,再说也更安全一些,谁都怕家里人知道。”
即便有了“婚外恋”现象,也不能否认老年活动本身活跃老年人生活的意义。同时老年“婚外恋”也不总出现在各种各样的社会活动中,老年人由于自身的特点更害怕接触陌生人,也更害怕因为一些利益关系而引发不必要的麻烦。所以很多老人会选择自己熟悉的老同事、老同学或老部下,作为自己“婚外恋”的对象。
一位顾大娘就遇到过这样的尴尬,顾大娘10年前守寡,为了几个孩子她一直没有再婚,去年曾和一个70岁的老人同居过一段时间,但终因两个人的性格相差太大而分手。由于独居一处,便总有一些以前是同事的老头来找她,话里话外就是要她做“情人”。顾大娘说:“他们来找我的目的很明确,你想啊,他们都是有家的人,凭什么三番五次打电话找我,但我不做什么‘情人’。”让顾大娘烦心的是这些老同事都很执著,电话不断,毫不在意顾大娘的不满。
对老年“婚外恋”现象的原因归纳起来有以下几点:一是社会的不断变化带动老年人思想的突然转变,一些老人追求时髦和新鲜,追求单纯的感官刺激。二是有些老年夫妻间的感情经历了几十年的沉淀,逐渐变得冷淡,婚姻处于一种维持状态,来自外界的诱惑会让夫妻中一方情感发生转移。三是经历了两次以上婚姻的老年人,即使遇到更大的委屈,也已没有勇气再离异,“胶着状态”的婚姻关系,常让他们用更放任的方式寻找“幸福”。四是老年夫妻间缺少性生活,这样情况大多出现在夫妻一方有重大疾病的家庭,养护的责任常常使他们不能随便离异。
针对老年“婚外恋”这样另类的情感生活,专家们自有说法,一位社会学专家指出,目前出现在老年群体中的“婚外恋”现象,在一个侧面揭示了目前中国家庭存在的诸多问题,例如夫妻感情疏离,缺乏沟通等等,同时这种现象也为社会养老提出了新课题,即如何有针对性地引导老年人面对社会不良思潮的影响,如何拒绝来自社会的诱惑。在老年“婚外恋”这个问题上,几乎所有专家都持否定的态度,他们的观点深刻而尖锐:
首先,“婚外恋”最直接的后果是破坏家庭的稳定,初看起来“婚外恋”带给老人的是一种精神上或身体上的寄托,但时间久了常常会因为感情的加深,直接促使一方或双方家庭的破裂,而离婚对老年人的打击常常是毁灭性的。
其次,“婚外恋”的出现是一种道德观念丧失的表现,是对正常婚姻体制的一种破坏。人类进行的结果是一夫一妻制的建立,夫妻双方是平等的和相互尊重的,缺少了道德观念的约束,人类的行为就将是缺乏理智的、原始的。老年人也不例外,他们的行为同样要受道德观念的制约。
第三,“婚外恋”带来的社会隐患也不容置疑,一些老年人在接受“婚外恋”的同时,对婚外性行为不以为意,他们甚至参与嫖娼等违法活动,近年这方面的例子已不少见。
为此专家提醒老人朋友要自尊自爱,自觉地拒绝“婚外恋”,同时树立正确的生活观念,以健康的心态面对晚年生活。
2003.08.01
