五十年代刘贵珍在北戴河提出将我国古代民间健身术中的吐纳、导引(“摇筋骨，动支节”)、静坐、炼内丹(坐炼，不用炉火)等术法统称为气功。并强调天天锻炼，持之以恒，宣称可以祛病、强身、延寿，此说法获得国人广泛接受，逐渐形成热潮。但是究其本质，只是一种健身术，不可能也没有必要创建一门独立的“气功科学”，正如按摩术不能成为“按摩科学”一样。祛病是否能治百病?强身可否达到“病邪不入”(与义和拳练到“刀枪不入”一样)；延年益寿究竟是静功有效(“生命在于静息，龟寿千年”)，还是动功有效(“生命在于运动”，流水不腐)，因尚无气功师寿命统计与对照研究，难作结论。

本文作者以平常心看待气功术的本质与效果，即气功与按摩、推拿，太极拳，体育运动，水疗(温泉，冷水)，泥沙疗，光疗与太阳浴以及音乐疗法，心理交谈治疗一样，属于自然疗法，包括在物理治疗(声、光、电磁波、温度、运动或静息)与心理暗示治疗的范畴。它对各种疾病或多或少有些效果，但在绝大多数情况下，远不能与现代化学药物与手术治疗媲美，故只能作为辅助治疗手段而不能取代上述已经严密的实验和反复临床实践证实为有效的治疗手段。

实际上，若练静功1小时与午休、午睡1小时的健身效果一样；若练动功，则与做同样时间的太极拳或体操无异，期望获得更特殊的神奇效果只是主观愿望，并无任何可靠的生理学证据。如果入静与少思对保健有特殊好处，最大受益者应是聋盲以及弱智的人士，因为他们始终生活于宁静少思的世界中。

2气功偏差与特异功能

根据我个人对气功所致精神障碍的临床观察与国内数百例病案报道^［1～3］，根据我的研究生们对气功师与正常练功者进入气功态后的电生理实验观察(脑电、皮电、肌电、心电等)和心理变化的自述记录^［4，5］，可以认定气功态就是生理催眠状态，气功状态下出现的特殊感知(指开天目、宇宙语，顺风耳，香功等特异功能)是确实存在的主观体验，与走火入魔即气功偏差的产生机理是相同的。从客观角度来看，这一类特异功能也就是走火入魔；从主观角度来看，练功者刻意追求、认可并感到喜悦，不主动求医的一些催眠状态中感知变异现象被视为一类特异功能；不是练功者追求，意外自动呈现的一些催眠现象，如使练功者感到恐惧，烦恼，无法自制并主动求医的那些现象(症状)，即视为气功偏差，有内动与外摇，走火与入魔。

不管练功者如何认定和渲染气功态下的各种现象，其实，它们都是正常人的催眠状态、半睡半醒状态与梦境中经常感知的现象：

①感知觉变化：感知觉减退消失：如视而不见，听而不闻(外激感降低)。感知觉过敏：躯体有冷热、刺痛、酸麻胀与浮沉感(内激感增强)。催眠与暗示性幻觉：天眼通，天耳通，香味，命令性幻听。感知综合障碍：出神，离魂或离体感，降神或附体感。

②思维变化：催眠态下强迫性与刻板性思维(重复思考同一问题)。思维被控制感，被洞悉感，象征性思维或特殊意义体验，顿悟体验。精神自动症。异语症即“宇宙语”。偏执观念，妄想，以神灵自居。

③情绪变化：情绪淡漠，包括无喜，无忧，无惧，无虑，无欲。高原体验：持续的轻松，愉快，幸福感。高峰体验：(宗教性)销魂状态，狂欢。负性情绪：焦虑，抑郁(可导致自杀)，恐惧。

④行为变化：自发动功，梦游或神游状态。

以上这些催眠现象，对于神经科、精神科及临床医师来说，已司空见惯，知道练功者中出现了上述现象而不能自制，是气功出了偏差。但是，这同一现象却被少数机灵的气功大师利用，蒙蔽那些不懂医学的物理学家，对现代科学一知半解的个别部门决策人，再加上个别嗜新猎奇与爱起哄的新闻记者，参与采访、表态，搞宣传炒作，把这些现象冠以“人体特异功能”。他们竟然撇开原有的生物学与医学科学，另建“生命科学”、“人体科学”、“全息生物学”来专门研究，一时闹得沸沸扬扬，劳民伤财。他们臆想开发人体潜能，多获体坛比赛金牌，再创孙行者意念万能的奇迹，其结果只能是愚者受惑，与痴人说梦殊途同归。

3气功外气及其应用的研究

上海顾涵森(1979)在《自然》杂志上发表研究论文，报告测出了气功“外气”的物质基础，即气功术中发放外气可以引起练功者周围环境中电磁场的变化。北京某名牌大学的陆祖荫教授测出了气功大师严新在广州发功时，北京实验室中拉曼散射光谱的变化。某国防军事学院摄制放映大气功师张宝胜气功移物(抖出密封瓶内药丸与扭曲钢叉)的录相，堂而皇之宣传特异功能^［6］。

1988年3月，应科技日报社之邀，一个外国人组成的“超常现象科学调查委员会”来到中国，由哲学家库尔茨即调查委员会(CSICOP)主席出任团长，团员有加拿大著名魔术师詹姆斯·兰迪，以色列特异功能大师尤里·盖勒，专门研究“不明飞行物”的科学家菲力浦、科拉斯等共7人，到了北京、西安、上海考察各种气功的特异功能表演，兰迪宣布只要按照科学实验的正规方法表演，能够证实气功外气与特异功能的存在，包括：①意念致动(psychokinesis,PK)或②超感官知觉(extrasensory perception, EP)的存在，即可获1万美金的银行支票(近已升至百万)奖励，结果表演者屡试屡败，事实上并不存在气功外气或东方人体的特异功能。其实我国哲学家于光远，科学院院士何祚庥等一直旗帜鲜明，抵制此类伪科学。伪科学即采取不严格的科学实验方法，或事先安排有意作伪的科学实验手段或现场表演，以“眼见为实”与“信则灵”为根据，证明某种神秘的、超常的、超自然现象的存在。

唯一真实的是，因他们的气功表演都很精彩，以致80年代后期与90年代初期，万人以上的体育场所常出现这类气功大师的带功报告，每场门票收入在万元至十万元左右。气功大师向长沙体育场的麦克风吹气，在扩音器内听到风声，即有人接受了“外气”而出现气功状态(身体摇晃，情绪释放，四肢抽动等各种癔症样发作，出现心理暗示下的催眠态现象)，而不是气功师的大会主持人之一，当时也在长沙体育场向麦克风吹气，亦制造了同样的效果。这类表演只证明感素质的人(神经质，情绪不稳定，暗示性高)易接受外来暗示，通过自我暗示而进入催眠状态，并不证明“外气”的存在。表演不能代替科学实验，科学实验要求以双盲、设对照组的方法，要求实验可重复性，可被他人验证。长沙体育场发生的事其实是自称带功者与旁人不带功的对照实验，效果一样，恰好否定了而不是证实了“外气”的存在。

除医学领域之外，“外气”据称可以呼风唤雨，扑灭森林大火，遥测卫星发射是否成功，透视探矿，可反击弹道导弹，创中国人对世界的“第五大发明”，与50年代的生产大放“卫星”和70年代初的造神运动，用政治思想教育治疗精神疾病等热潮，确有异曲同工之妙。从医学界来说，50年代以来先后有超声波试治百病的热潮，民间有鸡血疗法盛行，红茶菌疗法，甩手疗法，然后是气功热。中国有最适宜于它们盛行的气候和土壤，这就是长期经济的贫困，教育与科技的不发达，群众追求能治百病兼可延年益寿，滋阴壮阳的简易廉价良方。热潮纷起实情有可原，风雨同舟者只能有苦共尝。这种探索自古至今，从帝王将相(包括秦始皇)到凡夫俗子，人同此心，随波逐流者多，故抵制相当困难。到现代已与医学分家的巫医，江湖郎中，牟取暴利的骗子，利用魔术(明示为假)与骗术(以假乱真)，创造了另一类特异功能(耳朵识字，意念移物)，并乘机制造气功“外气”治病，打出“科学实验”的幌子，结合电脑测病，遥感技术治病，或与自创迷信邪教结合，形成了伪气功大潮，竟在中国持续了10～20年。经过舆论揭露，政法手段干预，然后销声匿迹，或改换名目。如欧洲盛行过“通磁术”(mesmerism)，后来的超心理学(parapsychology)又东山再起。美国则有人民圣殿教，日本还有奥姆真理教，中国的迷信与邪教，还大有市场，揭露与抵制，取缔迷信职业，与邪教的斗争，也绝不会毕其功于一役而一劳永逸。

4自练气功强身、防病、治病，对疗效与副作用如何作出科学评价?

练气功可出偏差，造成一过性的或持续较长时间的神经症性障碍与精神病性障碍，出现更多的躯体不适感与情绪障碍，已如前述。因此，有癔症人格倾向，神经过敏，暗示性强的人，以及儿童、少年、妇女，自练气功应当慎重。气功偏差的出现，练功者素质起主要作用^［7］，何种功法与是否得法，不起主要作用。不可相信气功术尽善尽美，出偏差不应归咎于个人练法失误。

自练气功对一些功能性躯体不适，植物性神经功能障碍，心理生理障碍，神经症，轻度的心身疾病，由于“调身，调息，调心”，在一定范围内，恢复了体内生理功能平衡，或一定程度上增强了免疫功能，从而改善了疾病症状，是完全可能的。但与此相反，练气功也可造成这些生理功能的紊乱，即出现气功偏差。必须指出：气功治疗的适应证与疗效是有限的，更不是万能的；禁忌证与副作用也是有的。在评估疗效时，还要注意两点，即：①心理暗示的作用，各种心理暗示治疗，最高在50%的病例中取得疗效，使用空白对照剂，即安慰剂治疗疾病，也有患者自报出现疗效和副作用。②有些疾病的病程，在极盛期之后，即出现自发缓解的过程，如每次感冒3～5天之后，也就出现了自发缓解过程，此时采用任何药物与治疗术，都可取得良好效果，因而在面瘫，不严重的中风发作恢复期，多发神经根神经炎恢复期，无论是气功，还是针灸，理疗都能取得满意的效果。如果有一个未经治疗也自然缓解的对照组，其症状改善情况亦与