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“即使是接受别人的精子人工授精，也可能生一个和自己面貌相似的孩子！
”对那些渴望要一个“自己的”孩子的人，这是一个多么诱人的消息！
日前，江苏省人民医院宣布，将为人工授精者提供“个性化服务”：应不
孕夫妇的需求，特别提供一批有“体貌特征”的精子供选择。也就是说，如果
丈夫是络腮胡子，希望将来生的男孩也有大胡子，夫妻有鬈发的不想选直发的，
这些都能满足。
这个广告既有科技含量，又切合人们心思。在中国这么一个既重血缘又重
面子的国度，如何让将来的孩子看上去更像爸爸，是人工授精家庭非常在意的，
而且往往事关家庭的和谐和稳固。
美国每年有3万多名婴儿是通过人工授精方法怀孕生下的。其中，不乏妇女
出于自己的生育意愿而进行的选择。在我国，目前人工授精婴儿地上地下都在
进行，每年诞生多少人工授精婴儿，恐怕没有一个准确的数据。
按照中国的国情，大部分人工授精的动机都来自“传宗接代”的观念和掩
饰男方不育，虽然必定要经过妇女的同意，但到底有多少是她自主的意愿，她
又在多大程度上能把握人工授精生育之后的家庭关系和生活变化，是一个未知
数。而且，也没有人从这个角度进行过调查研究。
到目前为止，人工授精仍然主要被当作一个医学问题在看待，顶多从媒体
报道的家庭纠纷中能看到它的某些社会后果。而那些妇女，其身体要在人工授
精过程中作为技术处理的对象，要经历十月怀胎的甜酸苦辣，要在日后的养育
方面承担许多责任……人工授精生育给她带来的利弊得失，她的权利的损益比
较，都是我们的盲点。
很能理解，大多数不育者都想要一个自己的孩子。但是，多样化的世界，
也发展着另外一个趋势，那就是收养。值得关注的是，自上世纪后半期，跨国
家、跨种族的收养都在日益增加。在收养事宜的决定中，妇女的主动权更大，
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