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望诊方法，是指医生运用视觉埘病人全身和局部的一切情况及其排出物进行有目的地观察，以了解其健康或疾病状况的方法。
中医学通过长期的临床实践，认识到人体的外部表现可以反映内在的脏腑、气血、律液、经络的变化。人以五脏为中心，通过经络的联系，与六腑、体表、五官、四肢密切相联，在生理和病理上均可互相影响，故其外部表现，特则是精神、而色、形体、姿态、舌象的变化，以及排出物的色、质、量的异常，是内在脏腑、气血、经络、阴阳等生命活动的外在体现，因而内在脏腑、气血、经络、阴阳等发生了病理改变时，必然会反映于体表的相关部位，所以观察病人外部的表现，可以作为诊察内在病变的重要客观依据。
望诊在巾医诊法中占有极为重要的地位，故有“望而知之谓之神”之说。这是因为人的视觉在认识客观事物中具有重要作用，病人诸方而的外部表现有通过望诊才能了解。
所以医生望诊时应注意：一是选择适宜的光线，以白然光线为佳;二要充分暴露受检查的部位，以便掌握客观准确的病情资料;二是实施检查时必须注意保护受检查者的隐私。望诊的准确性;与中医基础理论掌握的程度、诊法知识运用的熟练程度、埘疾病的熟悉程度，以及临床经
验的积累有关。
望诊方法包括总体望诊(望神、色、形、态)、局部望诊(望头、而、五官、躯体、四肢、二阴、皮肤)、舌诊(望舌质、舌苔)、望排出物(望痰涎、大便、小便)等内容，但在临床运用时，无须严格区分。
整体望诊法又叫全身望诊法，是医生首先对病人的神、色、形、态等整体表现进行扼要地观察，以获取有关疾病总体印象的诊察方法。
