2010年新“艳照门”事件女主角“兽兽”
不是所有的男人都叫谢霆锋”,这是网上对“兽兽门”事件的一种感叹。历史是多么相似,又是在开年的时候,新的“艳照门”事件成了网络深处无数人观感的大戏。只不过,这一回的女主角换成了“兽兽”,而将来她的背后会站着一个像谢霆锋那样宽容而有气度的男人吗?
“男人”这两个字,到了“兽兽门”里,的确是很有些矮化的。网络昵称的“兽兽”号称第一车模,有着靓丽外形和高挑身材。据说,这位美若天仙的名模有一位叫杨迪的摄影师前男友,此人曾经为捧红兽兽穷其心力,而走红的兽兽却将之抛弃。在怨恨之下,这个男人进行示丑报复,将兽兽的不雅照与不雅视频流出。现在这个男人的“小人行为”也遭到几乎一致的谴责。
谢霆锋的“男人”与杨迪的“小人”,说到底,也就是因为在文化、伦理、道德方面存在境界差异。当然,让所有男人都能像谢霆锋那样,既不可能,更不需要。毕竟,这个社会道德伦理还没紊乱到那种地步。即便如此,审视与评判“兽兽门”这样的事件,恐怕也还是要面临太多的文化尴尬。而对错乱的文化进行梳理,本身也是疗治“兽兽门”现象的良药。
单就兽兽与她前男友之间的纠葛来说,恐怕很多人是难以看得清道得明。我觉得那些质疑兽兽虚荣、乖张、任性的话语都太过苍白,在两个人的情感空间里,谁是谁非,谁又说得清?但有一点可以肯定的是,爱与性都需要文化与伦理进行支撑,比如,兽兽的前男友在被抛弃之后,如果不是因爱生恨,而有“爱着,但不纠缠”的理性的爱情文化,或许也不会制造出这样的公共事件。
当然,这样的“性丑闻”已经发生了。或许有人认为,现在任何话语介入,都可能增添某种社会负面效应。问题是,网络传播的无孔不入已经将“兽兽门”摆放在公众面前。这样的现状,显然不是用哪一个人坚决不看、坚决不说的“道德外衣”就能遮蔽的。如何不让个体的道德问题去支付整个社会窥探隐私的代价,其实需要良性的社会文化疏导。
从当初的“艳照门”到现在的“兽兽门”,再到近来网络泛滥成灾的各种“性事门”,这种“很黄很暴力”的东西出现,考量的并不仅仅是社会公共治理的问题,更多时候也有文化与伦理的问题。道德归道德,法律归法律,在道德与法律之外,还有社会文化。面对“兽兽门”,整个社会应该展示出更为笃定的理性文化生态。现在尽管性文化已经被摆在台面上来说了,但那些性文化背后却缺少性道德与性伦理。面对“兽兽门”出现种种社会心理交错,本身也寓示着文化的某种断裂,导致社会对人性与隐私缺乏应有的尊重,让无数人在“兽兽门”的免费色情消费中,出现价值与情感迷失。
在任何公共事件面前,文化伦理的力量都是不可轻视的,它直接干预着整个社会心理,甚至催发社会制度的完善构建。如果能够构建起更为坚实沉厚的社会文化,就一定能够织成一张密实的网,在面对“兽兽门”等种种流毒时,产生强大的过滤效应,让相应的群体都能够拥有不被侵蚀的健康肌体。
